به نقل از «مهر»

آیه‌ای که سند مشروعیت جلسات و محافل مذهبی است

تاریخ انتشار: ۶ فروردین ۱۴۰۳ | کد خبر: ۴۰۰۱۰۲۹۰

به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمد باقر علوی تهرانی کارشناس مسائل دینی، به مناسبت ماه مبارک رمضان در مسجد امیر به سخنرانی پرداخته و درباره انسان از نگاه قرآن گفت: انسان با چند واژه مختلف در قرآن بکار رفته است. در سوره اسرا آیه ۱۳ تحت عنوان انسان؛ در سوره کهف آیه ۱۱۰ تحت عنوان بشر، در سوره اعراف آیه ۸۲ تحت عنوان ٱناس، در سوره فرقان آیه ۴۹ تحت عنوان اَناسیّ، در سوره اعراف آیه ۲۶ تحت عنوان بنی‌آدم، در سوره الرحمن آیه ۷۴ تحت عنوان اِنس، در سوره ناس آیه ۶ تحت عنوان اِنس به کار برده شده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی با بیان اینکه اولین ویژگی انسان نامطلوب از نظر قرآن، در این دو آیه آمده است، عنوان کرد: یکی سوره نحل آیه ۷۸ که می‌فرماید «خداوند شما را از رحم مادرانتان خارج کرد در حالی‌که هیچ‌چیز نمی‌دانستید. می‌شنوید و می‌بینید و در قلب شما تجزیه و تحلیل می‌شود. شاید به مقام شکر برسید». آیه می‌گوید من علمی را از شما می‌خواهم که شما را به مقام شکر برساند. لازمه رسیدن به مقام شکر، خداشناسی است.

این استاد حوزه علمیه ادامه داد: در سوره احزاب آیه ۷۳ می‌فرماید ما امانت را بر آسمان‌ها و زمین و کوه‌ها ارائه کردیم، از پذیرش آن امتناع کردند و حتی ترسیدند، ولی انسان آن امانت را به عهده گرفت و او بسیار نادان است. آیات فوق نشان می‌دهد که انسان نامطلوب در مرتبه تفریط قوه ناطقه‌، یعنی جهل قرار دارد.

این کارشناس مسائل دینی با بیان اینکه در آیات دیگری از قرآن، صراحتاً انسان را دعوت به فراگیری علم کرده و زمینه یادگیری آن را هم مشخص کرده است. گفت: این آیات از دو جهت اهمیت دارند، ابتدا اینکه همه با فعل امر هستند و غالباً با عبارت "وَ اعْلَمُوا" و مانند آن آغاز شده است. در علم اصول که علم تفسیر متن است، فعل امر، ظهور در وجوب دارد، یعنی واجب است و دیگر اینکه تعدد آیات، به خاطر تعدد متعلق یادگیری یعنی تعدد مفاهیمی است که باید انسان آن را بیاموزد.

حجت‌الاسلام والمسلمین علوی تهرانی با اشاره به آیاتی از قرآن کریم در خصوص وجود آموزش علم، افزود: خداوند در سوره محمد آیه ۱۹ می‌فرماید بدانید که هیچ معبودی جز الله نیست و در سوره بقره آیه ۱۹۶ می‌فرماید بدانید بی‌تردید خداوند سخت کیفر می‌دهد. همچنین در سوره بقره آیه ۲۰۳ نیز می‌فرماید بدانید شما به سوی او محشور می‌شوید و در سوره بقره آیه ۲۰۹ نیز عنوان می‌کند که بدانید بی‌تردید الله حقیقتی است عزیز شکست‌ناپذیر، حکیم دانای به مصالح.

این استاد اخلاق در ادامه با استناد به آیات دیگری از قرآن کریم، در خصوص حذر از گناه، تصریح کرد: در سوره بقره آیه ۲۲۳ خداوند می‌فرماید بدانید شما خدا را ملاقات می‌کنید. در سوره بقره آیه ۲۳۱ تذکر می‌دهد که بدانید خدا به همه‌چیز آگاه است. همچنین در سوره بقره آیه ۲۳۳ عنوان می‌کند که بدانید خدا به آن‌چه که شما انجام می‌دهید آگاه است و در سوره بقره آیه ۲۳۵ می‌فرماید بدانید خدا به آن‌چه که در ضمیر شماست آگاه است، پس بر حذر باشید.

وی با استناد به آیات دیگری در باب تذکر، گفت: در سوره بقره آیه ۲۳۵ آمده است که بدانید بی‌تردید خداوند بسیار آمرزنده و بردبار است. در سوره بقره آیه ۲۴۴ مطرح شده است که بدانید خداوند بی‌تردید شنوای گفتار و بینا و دانای کردار شماست. سوره بقره آیه ۲۶۷ این تذکر را می‌دهد که بدانید بی‌تردید خدا بی‌نیاز و ستوده است. همچنین سوره مائده آیه ۹۲ می‌فرماید و بدانید که بر عهده پیامبر ما، فقط رساندن آشکارِ [پیام وحی] است. سوره انفال آیه ۲۴ یادآوری می‌کند که بدانید خدا میان آدمی و دلش حایل و مانع می‌شود تا حق را باطل و باطل را حق مپندارد.

این کارشناس مسائل دینی بیان کرد: خداوند در سوره انفال آیه ۲۸ می‌فرماید بدانید مال و اولاد شما، فقط وسیله‌ی آزمایش شماست. در سوره انفال آیه ۴۰ تذکر می‌دهد که بدانید بی‌تردید خدا سرپرست شما است. در سوره انفال آیه ۴۱ عنوان می‌کند بدانید به هر منفعتی که دست پیدا کردید، یک پنجم آن برای خدا و رسول و ذوی‌القربی و ایتام و مساکین است، این آیه وجوب خمس است.
در سوره توبه آیه ۲ می‌گوید بدانید بی‌تردید شما نمی‌توانید خدا را عاجز کنید، و خداوند کافران را خوار می‌کند. در سوره توبه آیه ۳۶ می‌فرماید بدانید خدا با متقین است. در سوره حدید آیه ۲۰ یادآوری می‌کند که بدانید زندگی دنیا بازی و سرگرمی و آرایش است و در سوره حدید آیه ۱۷ نیز تذکر می‌دهد که بدانید خدا زمین را بعد از مرده شدنش زنده می‌کند.

حجت‌الاسلام والمسلمین علوی تهرانی با استناد به آیه ۱۲۲ سوره توبه‌، اظهار کرد: در این آیه قرآن کریم خداوند این پرسش را مطرح می‌کند که چرا از هر جمعیتی گروهی کوچ نمی‌کنند تا در دین آگاهی یابند و قوم خود را هنگامی‌که به سوی آنان بازگشتند، بیم دهند، باشد که از مخالفت با خدا و عذاب او بپرهیزند.

وی افزود: آیه‌ی فوق، سند مشروعیت جلسات مذهبی است که باید زمینه‌ساز کسب معارف دین باشد. آیات فوق، زمینه‌هایی است که ما باید نسبت به آن‌ها علم پیدا کنیم. الزاماً راه آموختن، این نیست که کار و زندگی را رها کنید و بروید حوزه، بلکه راه‌کارش انس با قرآن است. قرآن به ما می‌آموزد که علمی یاد بگیرید تا در شما خشیت ایجاد کند.

کد خبر 6061548

منبع: مهر

کلیدواژه: حوزه علمیه قرآن کریم قرآن ماه مبارك رمضان قران رمضان 1445 فعالیت های قرآنی رمضان 1445 ماه مبارك رمضان سی و یکمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم قرآن کریم قرآن زندگی با آیه ها مسطورا قران حوزه علمیه نمایشگاه قرآن حضرت خدیجه س شیعه محمد علی انصاری دعای ماه رمضان و اوقات شرعی سوره بقره آیه دهد که بدانید سوره انفال آیه بدانید خدا تحت عنوان

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۴۰۰۱۰۲۹۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تاکنون ۱۰۰ هزار جلد مصحف شریف در طرح ملی نورباران جمع آوری شده است

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، حجت‌الاسلام حمیدرضا قربانیان مدیرعامل دارالقرآن اهل‌بیت اصفهان با بیان اینکه این طرح برای بهره‌مندی مطلوب از مصاحف شریف (قرآن، کتب مذهبی و ادعیه) طرح ملی «نورباران» و به همت سازمان دارالقرآن الکریم آغاز به کارکرده است گفت: در این طرح ما به دنبال ترمیم و صحافی قرآن هستیم.

مدیرعامل دارالقرآن اهل‌بیت (ع) اصفهان یکی از اهداف اجرای این طرح را جلوگیری از قطع درختان برای چاپ قرآن دانست و افزود: اگر قرآن‌های فرسوده در منازل یا مساجد ترمیم و صحافی شوند و دوباره در مساجد و منازل قرار گیرید، ما تا بیست سال آینده نیازی به قطع درخت برای چاپ قرآن نخواهیم داشت.

حجت‌الاسلام قربانیان هدف دیگر از اجرای این طرح را فرهنگ‌سازی در این زمینه بیان کرد و گفت: با اجرای این طرح می‌توان قرآن، نهج‌البلاغه و مفاتیح در سراسر کشور را تأمین کرد. در برخی مساجد کشور مانند سیستان و بلوچستان حتی یک قرآن هم وجود ندارد و آنها خواستار حتی قرآن‌های نصف نیمه و قدیمی هستند.

نحوه دریافت و توزیع قرآن و ادعیه
حجت‌الاسلام قربانیان درباره نحوه توزیع قرآن، ادعیه و کتاب‌های مذهبی گفت: طبق توافقنامه با سازمان دارالقرآن الکریم قرار است همه قرآن‌ها به مؤسسه دارالقرآن اهل‌بیت (ع) ارسال و بعد از ترمیم و صحافی، مجدد به سازمان دارالقرآن الکریم اعلام شود. در نهایت، سازمان دارالقرآن الکریم با استعلام از سازمان تبلیغات استان‌ها تصمیم می‌گیرد که قرآن‌ها در کدام مناطق توزیع شود.

وی در خصوص نحوه ارسال گفت: سازمان‌های تبلیغات اسلامی سراسر کشور برای دریافت قرآن و ادعیه اعلام آمادگی کرده‌اند. همچنین مردم می‌توانند با تماس به مؤسسه دارالقرآن اهل‌بیت (ع) به شماره ۳۵۱۰۵-۰۳۱ داخلی ۶ درخواست دریافت قرآن و ادعیه خود کنند و یا خودشان قرآن و ادعیه‌شان را به موسسه دارالقرآن اهل بیت (ع) واقع در خمینی شهر، بلوار شهید محمد منتظری ارسال کنند.

مدیرعامل دارالقرآن اهل‌بیت اصفهان، صفحات قرآن را قابل‌احترام بالایی دانست و گفت: ما در مؤسسه دارالقرآن اهل‌بیت (ع) قرآن‌هایی که تنها یکی – دو صفحه از آنها باقی‌مانده و قابل صحافی نیستند داخل پاتیل‌هایی می‌شوییم و پاک و بعد از آن به عنوان جلد قرآن استفاده می‌کنیم.

وی اضافه کرد: این یک نوع فرهنگ‌سازی است که مردم حتی برای یک ورق قرآن احترام قائل می‌شوند و آن‌قدر راحت آن را داخل آب یا بازیافت نگذارند.

به گفته حجت‌الاسلام قربانیان، هیچ کجای کشور حتی اماکن متبرکه دستگاه خمیرکن مجزا ندارند. او گفت: طرح جمع آوری قرآن و ادعیه پیش‌ازاین با روش‌های دیگر اجرا شده است و قرآن کهنه را با قرآن نو تعویض می‌کردند، اما در نهایت این قرآن کهنه به بازیافت می‌رفت درحالی که ما با اجرای این طرح درصدد ترمیم و صحافی قرآن‌های کهنه برآمدیم.

وی درباره میزان جمع‌آوری قرآن، ادعیه و کتاب‌های مذهبی مازاد در مساجد، حسینیه‌ها، اماکن مذهبی و منازل یا اهدای قرآن‌های نو افزود: این طرح به‌صورت محدود از اسفند ۱۴۰۱ و بعد از آن به طور سراسری اجرا شد، اما متاسفانه به دلیل تبلیغات محدود استقبالی از این طرح صورت نگرفت با این وجود، حدود ۱۰۰ هزار جلد کلام الله مجید، مفاتیح و ادعیه مذهبی مانند نهج البلاغه را جمع آوری کرده ایم و از این تعداد حدود ۲۰ هزار قرآن توزیع شده است.